La Matriz

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  • Reports aquí mismo!! Y gracias por avisar de ese. Ahora mismo lo vemos. El código no está disponible todavía porque está a medio cocer y queremos salir con algo que puedas enseñar en casa y decir «mira qué elegante el código de mis colegas» 😀

  • Gracias!!! Qué bueno!! Esperamos ideas y mejoras!

  • Gracias! Qué grande! Sobre los textos en otros idiomas. Si no son imprescindíbles, mejor ponerlos entre los optativos, pero si son necesarios se etiqueta el material con el idioma para que luego, con una cosita que estamos desarrollando, avise al itinerante antes de empezar de cuánto tiempo de lectura creemos que le va a llevar en cada idioma 😀

  • David de Ugarte ha comentado en la entrada, El perfil del terrorista, del sitio las Indias hace 1 mes

    Destacaría una frase cogida al vuelo: «se encontraban no obstante estancados en su fase de ascenso social»… que no cierra nada en realidad, abre aun más cuestiones…

  • David de Ugarte ha escrito una nueva entrada, Lo que anda mal en una frase, en el sitio las Indias hace 1 mes

    A veces, lo que resulta implícitamente imposible, incomprensible al narrador, revela, en solo una frase y sus ausencias, los problemas de fondo de una sociedad y de una época.

    El pueblo, conmocionado, intenta e […]

  • Hemos discutido muchas veces en este blog el drama de la sobre-escala y su origen estructural. En la práctica estamos hablando de una masa de capital gigantesca que no tiene dónde reinvertirse de forma p […]

  • David de Ugarte ha comentado en la entrada, America y el fascismo, del sitio las Indias hace 1 mes, 1 semana

    Gracias!! Creo que en esta época caricaturizar al fascismo restringiéndolo a los correajes y al racismo más burdo es banalizarlo, equiparándolo a lo «facho» eliminamos todo rastro de la izquierda en su origen, lavamos la conciencia, eliminamos la responsabilidad… pero sobre todo nos desarmamos.

    Porque lo más peligroso del fascismo es su atractivo para la izquierda. Un movimiento protofascista sin izquierdistas no pasa de paripé garca. Cuando seduce a izquierdistas, a libertarios, a estetas, es cuando copa sindicatos, gana elecciones, absorbe tejido social, gana legitimidad pública, se convierte en artístico, en místico y en cool… es decir, es la seducción que ejerce sobre una parte de la élite militante la que le permite c…[Leer más]

  • David de Ugarte ha comentado en la entrada, Ni aldea ni ciudad, del sitio las Indias hace 1 mes, 2 semanas

    Buah!! Más quisiera este post -y nosotros- q haber aprendido de los arssa!! @ester y @alfonso saben infinitamente más!! Piénsalo más bien como el primer boceto de ese dibujo q haces en la servilleta que luego pasas a un cuaderno para enseñárselo a ellos 😀

  • David de Ugarte ha escrito una nueva entrada, Ni aldea ni ciudad, en el sitio las Indias hace 1 mes, 2 semanas

    Una comunidad igualitaria es un conjunto de relaciones sociales, no un territorio ni un lugar. Sin embargo, la ordenación del espacio de la comunidad es al tiempo una expresión de sus necesidades, un r […]

    • Suena a inspiración Arrsiana este post, seguro que el encuentro dio mucho de sí. Como sugerencia, un plugin de galería de imágenes haría mucho más rápida la navegación en este tipo de post 🙂

      • Buah!! Más quisiera este post -y nosotros- q haber aprendido de los arssa!! @ester y @alfonso saben infinitamente más!! Piénsalo más bien como el primer boceto de ese dibujo q haces en la servilleta que luego pasas a un cuaderno para enseñárselo a ellos 😀

    • Ester respondió hace 1 mes

      Qué post más bonito! Llego tarde a comentar porque lo tenía reservado para cuando terminara el TFM (que ya está!!). Realmente es un tema del que no sabemos demasiado en arrsa!, sólo el familisterio de Fourier y otros intentos de comunalizar tareas domésticas me eran familiares por el trabajo que hice sobre las tareas domésticas. Pero los ejemplos de los primeros intentos no los conocía, y son preciosos! Quizá más incluso que cuando aumenta la escala. También ha sido una sorpresa que se dedicaran a hacer estufas. Es bonito pensar que hay una relación entre la tipología y el trabajo realizado… De hecho, eso es lo que estamos intentando desarrollar en a!. Más allá de entender los entornos construidos como una expresión de la forma de vida comunitaria, entender que la construcción de entornos hace comunidad también. Estos ejemplos parecen mostrar que así ha sido… como por ejemplo, en el desierto y el goteo. Ahí está el reto, que la relación con el entorno se entienda tan productiva y creativa como cualquiera de las actividades productivas que hace la comunidad. Hablando de las ciudades de ocio, Lefebvre decía, que el disfrute, el gozo, no podía ser un efecto de la arquitectura o el urbanismo, que se disfrutaba haciéndolos, construyendo el entorno. Como cuando jugabas a los playmobil y lo más divertido era montar todo ese mundo, y se iba montando y cambiando conforme jugabas… Yo creo que eso se ve en estos ejemplos, porque las relaciones sociales las tenemos también con cosas y lugares, están entretejidas con las que tenemos entre personas. Es muy chulo como terminas diciendo que los kibutz inventaron una forma distinta a la aldea y la ciudad, otra relación productiva con el territorio, y también con los equipamientos culturales. Ahora estoy leyendo un libro interesante de cómo funcionaban las empresas y profesionales que construyeron el París de Hausmann, me guardo estos para seguir después porque me ha dado mucha curiosidad cómo imaginaban, diseñaban y construían esos lugares, quizá podamos aprender algo de ellos para las consultas y el planeamiento.

      Muchas gracias David por introducirnos al tema!

  • David de Ugarte ha escrito una nueva entrada, Qué era Democracia, en el sitio las Indias hace 1 mes, 2 semanas

    La acepción de «democracia» que se usa hoy en los medios y la escuela es muy distinta de la que la socialdemocracia había convertido en moneda de uso común desde finales del siglo XIX. Por supuesto había quien […]

  • Para cualquier contemporáneo la guerra era ya en 1917 la mayor matanza de la historia humana. Y aunque la guerra se desarrollara en los frentes y apenas tocara a las grandes ciudades europeas, no era algo que […]

  • Gracias a ti por seguirla. Con esta entrega no se si acabamos la serie, pero al menos le vamos a dar un descansito. Tal vez tenga sentido otro enfoque cuando se acerque octubre/noviembre. Veremos también que hacen los medios porque seguro que nos van a indignar más de una vez…

  • Qué bien traído.

  • A lo largo de esta serie hemos ilustrado los contextos de la época de la Revolución Rusa con carteles y fotos usados por distintos movimientos e instituciones en la época. Muchos de ellos se han re […]

  • Siiiiiiii! La seguent en Madrid!

  • No lo sabes bien!! Por cierto, ya que nosotros andamos de cuando en cuanndo por Murcia y @ester y @alfonso están al lado de Alicante, tenemos que hacer un tour e incluir Valencia cuanto antes!!

  • Entre productivo y rentable hay una diferencia Carlos. Productivo es que produce, que deja algo de valor de uso por sí mismo. Los anuncios, la publicidad, ayudan a la rentabilidad… pero no son productivos. En un capitalismo como era el llamado «capitalismo ascendente» la publicidad y el marketing casi no existían porque el mercado no está saturado. Todo el valor invertido en conocimiento, capital, trabajo… va al producto final. Tras la guerra el coste de la publi se dispara en el precio de cada producto no porque los haga mejores o más útiles, ni para «alienar» a los trabajadores mediante el consumo como dicen los anticonsumistas, sino porque los mercados se saturan rapidamente. En este sentido la asociación con el gasto mil…[Leer más]

  • Como hemos visto en posts anteriores, la revolución de 1917 no es estrictamente rusa, de hecho sus protagonistas la veían más bien como la manifestación en Rusia de una revolución global que no conocía front […]

  • Mira este contraste entre Munis y la Izquierda Comunista italiana (Bilan), creo que te completará el cuadro

    Debate entre bordiguistas y trotskistas sobre la Guerra de España (1938)

  • David de Ugarte ha escrito una nueva entrada, Qué era el cooperativismo, en el sitio las Indias hace 2 meses

    Las cooperativas son las grandes ausentes en el relato que ha quedado de la revolución del 17 y su contexto. Sin embargo no solo eran los donantes que hacían posible las campañas electorales de la so […]

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